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龍為文化本源。《易》乃群經之首，大道之源。而《易》之源，則可追溯至龍書。《易》中，主卦為乾、坤二卦。乾卦之中，《易·乾·爻辭》則按六爻之順序揭示了事物包括人生成長的普遍規律，以龍成長于水中為喻，提煉、總結出成長為遨游天地之成功者的六個人生階段。如初九：潛龍，勿用。指人生初期，象征人生的學習階段。九二：見龍在田，利見大人。指龍之羽翼初豐，象征人生的實習階段。九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。指閱歷經驗均已具備，象征人生的創業階段。九四：或躍在淵，無咎。指人生已達到德才兼備，象征人生的成功階段。九五：飛龍在天，利見大人。指龍騰出江河，飛離陸地，象征人生追求與成就已到。上九：亢龍有悔，揭示出物極必反，盛極而衰的鐵律。《易·坤·爻辭》，則是對處于從屬地位者成長階段之歸納、提煉與詮釋。其階段之上六，則有“戰龍于野，其血玄黃”之句，意為陰盛之極，從屬者轉變為主導者，難度很大，代價亦大，要有充分的心理與應變準備。
獨立精神。中國龍的藝術形象不一樣，與龍有關的種種文化現象也自成一體、獨具一格。在中國傳統文化中，龍文化雖與儒教、道教和佛教有著密不可分的關系，但始終保持著相對的獨立性，不附屬于任何一種宗教。[12] 龍文化是中國傳統文化的典型代表。這其中確實既有糟粕，也有精華。上宗教性和政治性的龍崇拜，如祭龍求雨、祭龍求子、祭龍求平安和“真龍天子”等觀念，應予以拋棄。但藝術性和民間性的龍文化具有很強的生命力，如舞龍燈、賽龍舟等與龍有關的民俗活動，應作為非物質文化遺產予以保護。

  所謂“四圣”的龍、鳳、龜、麟，它便占了首位。從歷史角度來看，中國歷代皇帝均采用金龍來作為他們至高無上的象征。龍除了代表權威之外，并且還是富貴吉祥的象征！所以中國人很喜歡在家中擺放一些龍形的裝飾品，藉此增加祥瑞之氣。小人背地放冷箭龍若能與水配合，便會顯得格外生猛，反之，將龍放置于干涸的地方，便會有「龍游淺水遭蝦戲」之慮了！倘若屋內屋外均無水，就應把龍擺放在北方。因為北方為“水氣”當旺的方位。對于喜水的龍，十分適合