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清代胡承珙《毛詩后箋》：“《詩》于婚禮，每言析薪。古者婚禮或本有薪芻之饋耳。”可見，詩寫“林有樸樕”、“野有死鹿”，也都是圍繞著愛情和婚姻這個話題展開，而且從詩的內容可以看出，那個小伙子對贄禮的準備越來越充分。

鹿與中國古代人生活關系密切，在古代人的日常生活甚至社會政治活動中占有非常重要的地位。《管子》卷第七有這樣一件事：齊桓公八年，管仲請示齊桓公說：“‘諸侯之禮，令齊以豹皮往，小侯以鹿皮報。齊以馬往，小侯以犬報。’桓公許諾，行之。管仲又請賞于國，以及諸侯。”

足以鹿為代表，鹿一年只交配一次。氣足以烏龜為代表，烏龜整年不吃仍可生存。神足以鶴為代表，鶴飛千里后，只稍為一休息又可翱翔千里。

鹿因精足，所以從幼鹿到成鹿樣貌都很年輕可愛。烏龜因氣足，生命力特強，所以為長壽之表征。鶴自古至今似乎不曾有人發現，故有“千年龜，萬年鶴”之一說。

鹿、烏龜、鶴這三種動物都不是肉食動物，所以欲求長生，仍須以蔬菜為主。

天地萬物都有一種非常奇妙的本能，就是“必須傳宗接代”的潛能！譬如一棵竹子面臨枯死之前，才大量開花，以求后代延續。人類和所有動植物也都一樣有這種本能，所以當人縱欲過度，極易耗盡生命。

道醫認為，人有“三寶”，即精、氣、神。精氣神乃生命之根本，是維持人體生命活動的三大要素。人要：精滿、氣足、神旺。只有養足了精氣神，人體才會健康發展，少生疾病。

說到銅馬雕塑，大家首先想到的就是馬踏飛燕，馬踏飛燕又名'馬超龍雀'、'銅奔馬'，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威雷臺墓。馬踏飛燕又名《馬超龍雀》、《銅奔馬》，為東漢青銅器，東漢時期鎮守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土，現藏甘肅省博物館。奔馬身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米。形象矯健俊美，別具風姿。馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腿蹄輕捷，三足騰空、飛馳向前，一足踏飛燕著地。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表現了駿馬凌 空飛騰、奔跑疾速的雄姿。其大膽的構思，浪漫的手法，給人以驚心動魄之感，令人叫絕東漢時期鎮守張掖的軍事長官張某及其妻合葬墓中出土，現藏甘肅省博物館。麋鹿銅像