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關公形象素有：“橫刀奪財、立刀奪命”之說。  所謂奪財：是招攬生意、開拓市場、招財聚寶。適和生意人、經商創業等恭請在公司。  所謂奪命：是小人邪佞、驅邪避煞、庇護守衛。適合家中供奉，鎮宅辟邪。關公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請鎮宅庇護之用。刀尖朝下：主要是驅邪，家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發，恭請關公祈求祛除邪煞，恢復安定。騎馬關公：寓意關公武藝超群、過五關斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關公的庇護，又結交了一個忠義仁勇的朋友，贈送朋友佳的是關帝居關公像。關公夜讀春秋像：讀《春秋》象征學業有成，事業升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學生面對升學壓力或事業處于即將高升之時恭請。
銅關公的審造型：一個好的雕塑師塑造出的關公像，外表俊朗灑脫，優美自然，比例適宜，神形兼備，從造型上能品讀出人物的性格來；看銅關公的做工：好的銅關公做工體現細微處，表面處理光潔細膩，無砂眼，無刺突，不留雕琢痕跡，胡須毛發等細節部位紋理清晰，著急部分均勻而鮮亮；辨銅關公的材質：好的銅材制作的銅像，打磨到位，能體現金屬的自然光澤，銅的比重比較大，敲起來聲音清脆洪亮；認準品牌：品牌是企業信譽的，一個優的品牌是經過消費者認可和相關機構認定的。

關公一生戎馬，縱橫馳騁，神勇天下；死后經歷代帝王褒獎加封， 民間藝術崇仰宣揚，塑造了許多精美的關公造型，大致可區分為：文相坐像、威武站像和戎裝騎馬像三大類。

一、文相坐像類

《夜讀春秋》典故取材歷史名著《三國演義》。這款造型，文化氣息濃，內涵深厚：體現了關公的智與忠義。也因典故的傳播而聲名遠揚。適宜藝術玩賞，珍藏和供奉。高雅場所人為敬奉。最為經典的代表作品如：2010年世博會山西館展出的《夜讀春秋》關公像。

二、威武站相類

這個題材一般常見的款型為：站式提刀類和站式立刀 類及以這兩款為母型的演變。常見于商業機構的敬奉，海外華僑及香港及我國南方地域較為青睞此款造型。

三、戎裝騎馬類 關公征戰一生，勇武冠天下，這一類型題材較多。溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關斬六等這些膾炙人口的故事典故就是這一類型體現。觀賞價值較高，可做藝術裝飾品，饋贈佳品。