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城市雕塑規(guī)劃是在城市總體規(guī)劃的基礎上通過綜合分析、考察城市歷史文化、經(jīng)濟結構、各種社會資源及風土人情、人文景觀和城市性格品質，經(jīng)過全l面、系統(tǒng)化的構思、創(chuàng)意設計，形成科學、文化、生態(tài)、發(fā)展的綜合規(guī)劃體系，形成全局性的雕塑藝術意象組合形式，這一整體上的城市規(guī)劃區(qū)域雕塑群落的形成，須具有高度的歷史人文切合性、地理環(huán)境切合性與思想主題切合性，要追求城市大空間形態(tài)上完美景觀效應。

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不銹鋼城市雕塑的真正意義在于恢復人性。現(xiàn)代城市只創(chuàng)造出競爭性的經(jīng)濟人，城市使人類渺小。由于居住在這里的人都具有喜、怒、哀、樂等具體感情，所以希望雕塑家更加注重人間美，多創(chuàng)造一些與環(huán)境結合的能夠給予人間美的作品。

不銹鋼城市雕塑作品中，其作品大小非常重要。等身長的大小或更小的作品使人感到親近，超大型作品占據(jù)很大的空間。將作品不用基座直接設置在地面上也能夠增加其親近感。作品的大小和規(guī)模決定于作品周圍建筑的規(guī)模和空間的特性。

現(xiàn)代的超大型建筑會有配套的廣場，雕塑能夠使這兩者連接起來。當作品相對單純、大膽、具有明確形態(tài)時，會與環(huán)境很配，材料應該選擇適合環(huán)境的、耐久性不錯的。材料隨著加工方法的不同會產(chǎn)生不同的效果，也能夠表現(xiàn)作者的原意。

不銹鋼城市雕塑是獨立的觀賞物，但要與周圍的樹木、陽光等自然因素相配，表現(xiàn)空間和環(huán)境的長處，而且由于位置的變化使觀賞者有不同的感覺，所以野外設置應該以三維特征為前提。

希望作家致力于將城市雕塑變成大眾化的藝術。當?shù)袼芙o予大眾一種感動時，才會成為并非簡單的裝飾物，而是有生命的人類文化的里程碑。特別是，當一個市民公園中圍繞某個主題表現(xiàn)多種形態(tài)的城市雕塑。這種造景樣式稱之為雕塑公園。

不銹鋼城市雕塑屬于環(huán)境藝術，與一般的雕塑作品只追求作品自身的藝術性和完整性不同，不銹鋼城市雕塑必須以城市環(huán)境為背景，從時間、空間、文化內涵和藝術形式上與雕塑布局的城市空間環(huán)境形成相互聯(lián)系的整體與系統(tǒng)。黑格爾在《美學》一書中指出，“藝術家不應該先把雕刻作品完全雕好，然后再考慮把它擺在什么地方，而是在構思時就要聯(lián)系到一定的外在世界和它們空間形式和地方部位。”城市環(huán)境由自然生態(tài)環(huán)境和人工環(huán)境構成，城市雕塑以其尺度、色彩、材質、形體以及所表達的語言的抽象性和具象性，忠實地記錄了人類生態(tài)環(huán)境演變和人工環(huán)境的興衰，其存在生命很大程度上取決于城市空間環(huán)境對其的認可。因此，對城市的空間環(huán)境的構成為現(xiàn)代城市雕塑設計的基本前提。