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寺廟銅鐘

銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng)，自傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手+耳 打動之意）謁者之誠，幽起之敬。”因此，名剎寶寺皆有鐘。當(dāng)暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。

古代鑄鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，或紀(jì)時記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料。

中國是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國銅文化的一個重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個側(cè)面，對研究中國的斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價值，并且由于薈萃了我國古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時的鑄造、聲學(xué)、樂律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物

寺廟銅鐘

北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內(nèi)外有文字23萬多字。此鐘原在萬壽寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大鐘，于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓，后一術(shù)士說，北京西為虎，敲鐘恐驚動虎，因此不再敲鐘，清乾隆時 移到此寺，移動時是利用冬季在地上潑水，結(jié)冰后，鐘下墊圓木滾到大鐘寺，先將鐘立在一個土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。

寺廟銅鐘

大家都知道五谷豐登的意思是指年成好，糧食豐收。現(xiàn)在也有很多人鑄造購買五谷豐登銅鐘，那么他到底有些什么寓意呢？

一般來說“五谷”指五種谷物。古代說法不同，有的說是稻、黍、稷、麥、菽；有的說是稻、稷、麥、豆、麻。總之是指幾種主要的農(nóng)作物。“豐登”謂豐年之意。白居易詩：“豈伊循良化，賴此幸登年”。五谷豐登，預(yù)祝農(nóng)業(yè)豐收，以表現(xiàn)人們在生活上的美好愿望。宋代以來，在錦緞上創(chuàng)造了一種“燈籠錦”，或叫“慶豐年”。燈籠的主體，多被組成蓮花、如意，或嵌以壽字；燈籠懸結(jié)谷穗，作為流蘇；兩個蜜蜂圍著燈籠飛舞。以蜂諧“豐”音，燈諧“登”音，加之谷穗，組成“五谷豐登”吉祥圖案。民間常用于刺繡、挑花，飾于桌圍椅靠、圍裙、頭巾等。且五谷豐登是古代寓意紋樣。

也就是說通常來講五谷豐登銅鐘寄托了人們在生活上的美好祝愿，祈愿年年還收成，是非常吉祥的寓意，五谷豐登銅鐘有著非常美滿如意的一層祝愿呢。