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濟南瑞鑫雕塑是專業從事不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、鍛銅雕塑、玻璃鋼雕塑、GRC雕塑、石雕及各種材質的浮雕設計、制作、施工的專業公司，無論是城市廣場、主題公園、園林景觀，還是企事業單位、院校；也無論是大型群雕、主雕、浮雕，還是景觀雕塑、園林小品，我們無不以嚴謹的態度，努力打造一個個精品工程。

在西方的雕塑中，給人一種強大的視覺沖擊力。這是因為希臘羅馬人欣賞人類魁梧、圓潤的體格，但是，這在中國的雕塑中是找不到的，但是和西方直觀就可以感覺的效果不同，中國的雕塑家希望間接、婉轉地去表達這種美，希望觀眾去聯想、去感受。

中國的文化是一種典型的大陸型文化。其顯著的特點就是產生了農耕文明，以崇尚內斂、信仰集體力量為核心的審美觀。這種文化意蘊在秦始皇兵馬俑和漢俑等雕塑作品中淋漓盡致地表現出來了。而西方文化是一種典型的海洋文化，它強調冒險和征服，極具擴張性。這種文化反映在雕塑藝術之中就會特別突出個人的英雄氣質和外向、奔放的審美觀。

濟南瑞鑫雕塑是一家專業的雕塑制作設計廠家。其產品類型主要包括：不銹鋼雕塑、玻璃鋼雕塑、浮雕、鑄銅雕塑、鍛銅雕塑、砂巖雕塑、人物雕塑、園林景觀雕塑、景觀雕塑、卡通雕塑等，公司堅持以“誠信求發展，質量求生存”的經營理念，以用戶至上為原則，且“重合同”、“守信譽”，并在先進團隊的帶領下，以精湛的技術實力及雄厚的資金優勢，為國內外各行業領域輸送了不計其數的雕塑產品。

一、按照雕刻的內容分為：

1、兒童雕塑：以兒童為雕刻對象，主要有石雕和銅雕兩種。往往用于表達一種童真、童趣，常常用于公園、游樂場和城市景觀雕塑之中。

2、古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會生活、表達某種積極向上的情感。

3、西方人物雕塑：這部分雕塑主要為藝術性人物雕塑，一般用于藝術上的表現，表達藝術家的審美、情感和理想的藝術。

4、宗教人物雕塑：宗教人物雕塑多以佛教、道教等教會人物為主，如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來雕塑。

5、抽象雕塑：抽象雕塑是根據真人、真事擬定一個虛擬的形狀鑄造出來的。抽象雕塑表達了作者對社會以及人物的理解和表達方式。

6、紀念性人物雕塑：紀念性人物雕塑多以歷史偉人或者對國家對人民有貢獻的人為主，多用于城市建設，校園發展等公共場合中。

7、佛像人物雕塑：佛像人物雕塑主要以中國、古印度佛教人物為主，多用于家庭供奉，企業供奉以及城市建設中。

8、主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設中，并且以豐富多彩的主題性質深受市民喜愛。

9、裝飾性人物雕塑：裝飾性人物雕塑如其名稱就是起到裝飾作用的雕塑，經常會用于公司、餐飲、校園等公共場所擺放。

二、按照雕塑所使用的材質分為：人物石雕、人物銅雕等

三、按照雕塑的應用范圍分為：紀念性人物雕塑、主體性人物雕塑、裝飾性人物雕塑等

濟南瑞鑫雕塑是一家專業的雕塑制作設計廠家。其產品類型主要包括：不銹鋼雕塑、玻璃鋼雕塑、浮雕、鑄銅雕塑、鍛銅雕塑、砂巖雕塑、人物雕塑、園林景觀雕塑、景觀雕塑、卡通雕塑等，公司堅持以“誠信求發展，質量求生存”的經營理念，以用戶至上為原則，且“重合同”、“守信譽”，并在先進團隊的帶領下，以精湛的技術實力及雄厚的資金優勢，為國內外各行業領域輸送了不計其數的雕塑產品。

人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。春秋戰國人物雕塑中國春秋戰國人物雕塑開始出現，繼商、西周之后進一步繁榮與發展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、羅馬到中世紀、文藝復興及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在中國，雖然秦始皇下令收繳天下武具，運至都城咸陽銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現類似西方的人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經濟、文化比較發達的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。