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龍是東亞（中國朝鮮日本越南柬埔寨等）神話傳說中的神異動物，為百鱗之長[1]  。龍在傳說里有多種類型，共同特點是軀長、眼睛突出、嘴邊有長須、四只爪子、鱗片大、腥味濃烈、叫聲如牛。其中一種龍的形象特點是九似：角似鹿、頭似牛、嘴似驢、眼似兔、耳似象、鱗似魚、須似人、腹似蛇、足似鳳。龍的傳說和龍文化是中國等一些東亞國家的歷史傳承，是中華民族具代表性的文化象征之一。

河北進忠雕塑專業生產制作銅龍，銅雕龍，龍雕塑，鑄銅龍等動物銅雕，進忠雕塑龍雕塑做工精美，尤其是銅雕龍，鑄銅龍造型堪稱一絕，歡迎購買。龍為古時四靈獸之首，龍在中國人的心目中，一直占有很崇高的地位，舉例來說，所謂“四圣”的龍、鳳、龜、麟，它便占了首位。從歷史角度來看，中國歷代皇帝均采用金龍來作為他們至高無上的象征。龍除了代表權威之外，并且還是富貴吉祥的象征！所以中國人很喜歡在家中擺放一些龍形的裝飾品，藉此增加祥瑞之氣。此法器有利于壓小人、助官運、化兇災，主事業興旺。在風水學上，如果龍強虎弱，容易得到貴人相幫，如果虎強龍弱，便叫白虎欺青龍，會招致小人，事業不順，領導妒賢，下屬嫉能，小人背地放冷箭。

河北進忠雕塑專業生產制作銅龍，廣東銅龍，銅雕龍，龍雕塑，鑄銅龍等動物銅雕，進忠雕塑龍雕塑做工精美，風水吉祥瑞獸銅龍，尤其是銅雕龍，鑄銅龍造型堪稱一絕，歡迎購買。辭書之祖《爾雅》提到了鳳凰的形象，關于龍卻只字未提。宋人羅愿為爾雅所作的補充《爾雅翼》中，卻有“釋龍”：“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”。同為宋人的書畫鑒賞家郭若虛在《圖畫見聞志》中也表達了類似的觀點。到了明代，景觀銅龍雕塑，龍的形象更加具體豐滿起來，《本草綱目·翼》云：“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數。其聲如戛銅盤。口旁有須髯，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，銅龍鑄造廠，龍無尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火。”

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銅坐龍造型為踞坐式，以青銅材料鑄造。其造型以三角形的構銅坐龍圖弓身踞坐，尾部上翹，與云紋卷成旋狀。右爪著地，左爪抬起放在一塊祥云上邊，并與后爪相連。龍身整體造型流暢，做工精美考究。這種坐龍區別于傳統的四大龍型。它不僅出現在金代，而且在女真人后裔滿族人創建的清代宮廷建筑的屋檐上以及華表上的龍型神獸，均為坐龍形態。可見金代工匠創造的坐龍這種龍型對于后代有很大的影響