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云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開(kāi)發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門(mén)交接舊家譜錄入排版，交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國(guó)內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

2、15年專業(yè)家譜續(xù)修服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。

3、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)家譜軟件：云碼宗譜。

4、專業(yè)續(xù)譜手機(jī)APP，網(wǎng)站。

5、多家全國(guó)統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗(yàn)。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。

中國(guó)家譜源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，起源于母系氏族社會(huì)，這就是最原始的口傳家譜和結(jié)繩家譜。進(jìn)人文明社會(huì)以后，出現(xiàn)了文字，商代的甲骨文和青銅銘文。王室統(tǒng)治階1級(jí)實(shí)行分封世襲制，為了適應(yīng)分封世襲政治制度的需要，對(duì)王室世系和血緣親疏關(guān)需要進(jìn)行記載，用甲骨文和青銅銘文記載王室世系，就是古代最早的文字家譜。在周代，統(tǒng)治者十分重視家譜的編修專設(shè)小吏編修和管理家譜，是中國(guó)歷史官修家譜的開(kāi)端。時(shí)期，家譜得到了發(fā)展，記述范圍和體例有了新的變到魏晉南北朝，家譜繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了修譜高潮。隋唐時(shí)掀起第二個(gè)新高潮，新興統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，積極推崇家譜，使家譜出現(xiàn)空1前繁榮的興旺景象。到宋元時(shí)民間私修家譜十分盛行，幾乎家家戶戶都在修譜。明清時(shí)家譜內(nèi)容更加豐富，體例更加完善。

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塵封數(shù)十年的家譜亟待開(kāi)發(fā)和利用。正如國(guó)家檔案局國(guó)檔會(huì)字（1984）7號(hào)文件“通知” 中指出的那樣：“家譜是我寶貴的遺產(chǎn)中亟待發(fā)掘的一部分。它不僅對(duì)開(kāi)展學(xué)術(shù)研究有重要價(jià)值，而且對(duì)當(dāng)前某些工作也起著積極作用。隨著對(duì)外開(kāi)放，許多根在大陸的臺(tái)灣同胞、海外僑胞的思鄉(xiāng)之情日趨濃烈，他們也極需利用家譜來(lái)尋根，找自己的血緣關(guān)系……要改變中國(guó)家譜研究的內(nèi)輕外重情況，充分發(fā)揮家譜在學(xué)術(shù)研究和統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用。”

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家譜是以資料見(jiàn)長(zhǎng)的歷史文獻(xiàn)，觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一，才能體現(xiàn)出資料的思想性和科學(xué)性。編修新家譜，要體現(xiàn)出歷史唯物主義觀點(diǎn)，以新觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，材料與新觀點(diǎn)相吻合。譜書(shū)的觀點(diǎn)，寓于事實(shí)的記述之中，不應(yīng)作過(guò)多的理論分析、闡述和評(píng)論，在事實(shí)記述中，畫(huà)龍點(diǎn)睛的評(píng)論可以用，但文字要簡(jiǎn)明扼要。家譜具有一定的資料性和知識(shí)性，要強(qiáng)調(diào)事實(shí)的記述，在敘述中要防止和避免大篇空洞的議論，不要把家譜編修成通史類、論1文類的著作。要應(yīng)用能反映時(shí)代特點(diǎn)和家族特色的材料來(lái)編寫(xiě)家譜。尤其要引用第1手材料，使家譜真正成為“信史”。