家國文化 定制膠裝家譜廠家 膠裝家譜價(jià)格 專業(yè)膠裝家譜
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家譜大小 A4、A3大小 古籍標(biāo)準(zhǔn)大小都可做
技術(shù) 云碼宗譜技術(shù)
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商品介紹

什么樣的成員可以上家譜？

古時認(rèn)為，女孩是嫁給別人的就是別人家的人了，所以我們這一支的女性的名字是不能上家譜的，不過也有例外，就是終身不嫁的女性，就有機(jī)會上家譜，當(dāng)然女孩子是沒有權(quán)力擁有家譜的，現(xiàn)在個地方的閔姓族人也這樣規(guī)定的。不過我家是一個例外，因?yàn)槲覀冞@支，在遷出祠堂之后，到小的一輩大概有六代了，現(xiàn)在小輩都是女孩子了，以前是我父親保存著族譜，現(xiàn)在傳到了我的手里。

族譜中規(guī)定，每年清明節(jié)，各支的族人都需要回祠堂祭拜，在祭拜的時候舉行修譜儀式，即在家譜上添加新到來的家族成員，祭拜和重修家譜的費(fèi)用都有祠堂出錢，不過最后一次清明會的時候，此時祠堂已經(jīng)沒落，費(fèi)用則是各成員捐贈。到后來祠堂沒了也就沒辦法舉行清明會了。

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中國家譜源遠(yuǎn)流長，起源于母系氏族社會，這就是最原始的口傳家譜和結(jié)繩家譜。進(jìn)人文明社會以后，出現(xiàn)了文字，商代的甲骨文和青銅銘文。王室統(tǒng)治階級實(shí)行分封世襲制，為了適應(yīng)分封世襲政治制度的需要，對王室世系和血緣親疏關(guān)需要進(jìn)行記載，用甲骨文和青銅銘文記載王室世系，就是古代最早的文字家譜。在周代，統(tǒng)治者十分重視家譜的編修專設(shè)小吏編修和管理家譜，是中國歷史官修家譜的開端。時期，家譜得到了發(fā)展，記述范圍和體例有了新的變到魏晉南北朝，家譜繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了修譜高潮。隋唐時掀起第二個新高潮，新興統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治地位，積極推崇家譜，使家譜出現(xiàn)空前繁榮的興旺景象。到宋元時民間私修家譜十分盛行，幾乎家家戶戶都在修譜。明清時家譜內(nèi)容更加豐富，體例更加完善。


隨著社會的發(fā)展，人們的活動范圍逐步從家鄉(xiāng)向外擴(kuò)引，這樣就發(fā)生家庭的遷徙。事實(shí)上，永遠(yuǎn)居住在一個地方的家庭這樣就發(fā)生家庭的遷徙。事實(shí)上，永遠(yuǎn)居住在一個地方的家庭是很少的，家庭遷徙以后，人們對自己家族的發(fā)祥地始終懷有深深的眷戀，這種眷戀就是中華民族血濃于水的尋根情懷，所以，人們很重視家庭遷徙的過程和歷史。家譜自然也要記載家庭的遷徙情況。”臺灣、港澳地區(qū)的同胞和海外華僑到大陸尋根，就是根據(jù)家譜的記載。記述遷徙的方式，基本上有兩種：一是人世系圖表上加注說明；二是在世系錄內(nèi)作簡要的記述。傳統(tǒng)的記述方式就是這種記述方式。


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