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當初蓋房的時候，部門也到現場了解過情況。之后可能通過走訪鄰居了解到，我這個人還不錯，因為我平時都在給鄰居們免費，包括給鄰居的朋友們。

而且我蓋的那點陽光房的影響也不大。陽光房的材質也都是非常輕的，對樓體的安全也不會有影響。工作人員和部分鄰居也都到樓頂上邊看過，最后也算是對我的一種理解，所以一直都沒拆

錯安 即在疊置山石時，力求破除對稱形體，避免四方形、長方形、品字形或等腰三角形的出現，講究運用折、搭、轉、換的技巧手法。所謂的折，是指山形在局部塊體上的變化，由一個方位折向另一個方位上去；搭是指假山塊體的搭接，在按層狀結構的疊置中，必須有搭接處才會有過渡關系；轉即假山塊體在空間方位上的變化，由一個方向轉到另一個方向上去；換則是假山塊體由一種節理層狀，換為另一種形式，如水平的層狀節理換為豎向的層狀節理。所以只有偏安得致，才能使假山的山體錯綜成美。
主要內容本書分為五章章是山石史話，第二章是名山名園、名石，第三章是假山施工技藝、第四章是疊山名家、第五章是現代園林中假山的應用與發展、第六章是巖石地貌景觀及其在園林中的藝術再現，第七章是假山藝術的創新與發展。作為國內的本假山專著，對假山行業具有指導意義。此詩當作于天寶元年（公元742年），時杜甫當在陳留郡。詩前序文說，天寶初年，身為南曹小司寇的舅舅在作者舅母的堂前壘土作假山，一筐土能壘起一尺高，用來代替朽木放置焚香磁甌，磁甌十分安穩。又在假山旁邊栽種慈竹（慈竹又稱“子母竹”，因竹節多分枝，如子母相依，故稱），用竹林遮蓋幾座假山，小山幽雅，有世外之精致。于是作者詩興昂然，寫了此詩。詩中描寫了假山的美好意境，讀來令人神往。（摘自《杜甫詩全譯》，韓成武、張志民編。河北大學出版社。）