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人物雕塑
地方出土的楚木俑，有的雕出寬大的袍袖;有的頭部雕出五官后,加絲質(zhì)假發(fā)(或用真人頭發(fā))，身著絹衣，但對于人物形象的個(gè)性特征則不很注意。河南洛陽金村東周墓還出土過銀俑，戴弁,著窄袖短袍，系帶，纏行□。有人認(rèn)為是胡人形象，其造型水平較高。另外，還有連同活動(dòng)環(huán)境表現(xiàn)的俑群。如浙江紹興坡塘戰(zhàn)國墓所出青銅伎樂銅屋，有男女6人持樂器在屋內(nèi)演奏，銅屋頂上矗立柱，柱頭鑄一大鳥，推測可能與古越人的圖騰信仰或習(xí)俗有關(guān)。
歐式人物雕塑
      豐鑄雕塑認(rèn)為由于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要把農(nóng)民牢固的束任何一個(gè)國家，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。國家的文化氛圍在某些程度上決定了其人物雕塑的基本狀況。最典型的例子便是美國首都紐約的縛在土地上，并要依靠集體的力量才能發(fā)展并戰(zhàn)勝自然災(zāi)害生了以崇尚體力量為核心的審美觀。這種文化意蘊(yùn)在秦始皇俑和漢俑等雕塑作品中淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。而西方文化則是在尼羅河三角洲、巴爾南部和亞島這些分布狹小的地上產(chǎn)一種典型的海洋文化。這種文化英雄主義的行為和侵略性的氣質(zhì)，這種文化反映在雕塑藝術(shù)之中就會特別突出個(gè)人的英雄氣質(zhì)奔放的審美。
人物雕塑
     豐鑄雕塑認(rèn)為：扎實(shí)的欄目制作班底，開放新穎的創(chuàng)作理念，保證了{(lán)精節(jié)目的質(zhì)量與品味。與全球相關(guān)電視機(jī)構(gòu)的密切合作，大規(guī)模引進(jìn)海外高水準(zhǔn)的人物紀(jì)錄片，是節(jié)目的另一重要來源。

本欄目自2001年7月9日起在臺第十套節(jié)目中播出。

日常節(jié)目每期30分鐘，每次推出一個(gè)人物，逐步地形成相對固定的播出脈絡(luò)。成系列的精品節(jié)目將集中重點(diǎn)播放。 定期聘請嘉賓參與，促進(jìn)主持人、觀眾與欄目中人物的交流與互動(dòng)。對文化熱點(diǎn)人物、全球年度封面人物，本欄目將制作特別節(jié)目，在中央臺一套中播出。