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司母戊銅鼎
河北銘海雕塑工藝品有限公司經營銅鼎、青銅鼎、鑄銅鼎、司母戊銅鼎、大型銅鼎、銅雕、等鑄銅鑄鐵產品，產品包括：寺廟用大型佛像、銅鼎、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。

當我們談起銅鼎的時候，好多人都要說，這不是古董嗎？現在還有人在用嗎？現在雕刻銅鼎還有什么意義啊？其實，銅鼎在現代的領域也很多，只是你沒有用心去發現。下面簡單羅列一些現在銅鼎的使用領域。

1、 現在的寺廟還是喜歡擺放銅鼎的。如果沒人雕刻銅鼎，難道寺廟要去弄一個古董回來嗎？顯然這不現實。

2、 在城市的公園當中，也會有人雕刻銅雕，作為欣賞游玩，為游客增加無窮的樂趣。

3、 喜歡銅鼎的收藏家。不要小看這些人哦，這些人只要見到自己喜歡的銅鼎，一般都會想辦法弄到手。

其實銅鼎的含義博大精深，還不只這些應用。

中國古代銅寶鼎等青銅器源遠流長，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價值與藝術價值。傳世和近年發現的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個完整的發展演變系統。自夏、商、周至秦、漢整個青銅器發展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰國分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發展史的余輝。

銅寶鼎的政治價值對奴隸主來說，更是猶如命根子一樣重要，極其受重視。不難看出，楚莊王所問的周王朝的九個鼎，是周朝國家社稷的寶物，統治的象征，誰占有它就意味著擁有王權，失去它就意味著失去了王權。從王孫滿的答話中可知，九鼎最早屬于夏王朝，九鼎象征著九洲。以后“桀有亂德，鼎遷于殷”，文獻記載說明夏、商、周王朝政權的更替過程中，都曾以后代奪了前代的鼎，作為舊王朝覆滅、新王朝建立的象征。

河北銘海雕塑工藝品有限公司是一家專業的銅雕廠家，主要鑄造銅鼎、銅缸、銅鐘、銅香爐、動物銅雕、人物銅雕、銅雕佛像以及不銹鋼雕塑等等，從事雕塑行業已有很多年的歷史，鑄造經驗豐富，技術設備先進，歡迎新老顧客來電詢價！

銅鼎鑄造在中國有著悠久的歷史，發展至今，銅鼎的鑄造方法也越來越先進，銅鼎鑄造的具體方法有：

一、陶范法：青銅鑄造的首先一步是采冶，首先分別采取銅礦石與錫礦石，然后加上木炭，分別冶煉出紅銅和錫。第二步是合金，根據所制器物的需要將銅與錫按一定比例配合在一起，放在熔銅爐中加熱熔化，從而得到所需要的青銅熔液，然后就可以進行澆鑄了。澆鑄的時候需要模范。初的鑄造技術是使用石范，由于石料不容易加工，又不耐高溫，隨著制陶業的發展，很塊就改用泥范。在近代砂型鑄造之前的三千多年時間里，泥范鑄造一直是主要的鑄造方法之一。

二、分鑄法：商代已發明采用分鑄法，青銅器活動部件是利用分鑄法鑄造成的。后母戊鼎的鼎耳就是先分鑄，再與鼎身合鑄在一起。四羊方尊器肩上的羊頭也是采用了分鑄法，先將羊角單鑄好，然后將其嵌入羊頭的外范內，澆鑄時再與整個器體一次鑄成。春秋又發明了焊接法，用錫镴焊接分鑄部件。

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