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一般佛塔青銅塔剎的形制由覆盆、寶瓶、七層相輪和銅鑄寶珠組成；而一般風(fēng)水塔青銅塔剎為三界葫蘆式，象征天、地、人或狀元、解元、會元三元。有些文筆式，塔體也仿文筆，所以風(fēng)水塔多冠以文筆，文峰，文閣等塔名。青銅塔剎的造型設(shè)計應(yīng)根據(jù)主塔的樣式和功用進(jìn)行總體造型確定，如是佛塔則選擇覆蓮盤、仰蓮盤、相輪和華蓋等作為主要造型；如是文峰塔之類風(fēng)水塔則可選擇寶珠、寶葫蘆、寶瓶等作為主要造型。現(xiàn)代青銅塔剎的建造材質(zhì)一般用銅合金鑄造而成

青銅塔剎整體看下來真是過于紛雜了，有人按著類型分為刺天式，青銅塔剎，寶葫蘆式，寶瓶式和其他形式倒真是合理，時代特征真是不太明顯，但是唐以前的青銅塔剎還是比較容易辨別，青銅塔剎安裝多少錢，相對比較原始，唐塔也部分繼承了下來。出現(xiàn)了所謂的刺天式。由于這種形式寓意豐富，形式美觀，銅塔剎，后代一直延續(xù)使用，也出現(xiàn)了各種變體。我在想能不能按時代找到典型排下來，看來我只能放棄了。佛塔，寺院塔剎安裝，因造型精美，并用金、銀、瑪瑙等加以裝飾，里面藏有舍利，故又俗稱為寶塔。塔起源于印度，原指墳冢。在我國，塔被理解為猶如宗廟，所以被被稱為塔廟。佛塔既是建筑藝術(shù)，又是雕塑藝術(shù)，是集兩種藝術(shù)于一體的佛教建筑物。我國的佛塔建筑，從遠(yuǎn)處看高聳云霄，塔尖、塔影成為風(fēng)景輪廓線上最突出的標(biāo)志和特征。

青銅塔剎的保養(yǎng)方法：1.放置青銅塔剎的房屋必須保持干燥,沒有塵埃和空氣污染物。溫度在18℃-24℃,相對濕度在40%-50%。2.必須接觸銅工藝品產(chǎn)生的有害化學(xué)作用物質(zhì),如酸類、油脂、氯化物等。搬動銅藝術(shù)品一定要戴上棉絲手套,不可用手直接接觸,以避免被手上的汗腐蝕。也不可用油污的紙或盒子來包裝。

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