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四大天王銅佛像鑄造廠家

四大天王銅像佛法傳到中國，在唐宋之間四天王的信仰，一直集中在北方天王的身上，直到明清，四天王的信仰才普遍開來，其中造像夾雜著太多封神演義的色彩。

四大天王在唐代的時候，四天王的信仰，集中在北方多聞天王的身上，也稱毗沙門天王。他是四天王的領班，因為在唐玄宗天寶年間，邊關告急，唐玄宗請不空三藏法師，持誦仁王經咒加持，修降伏法，在天中就出現了多聞天王，又現有無量神兵，更為奇特的是出現了一批金色的老鼠，過去時拿刀槍的，最有殺傷力的是箭，這些金色的老鼠，就把敵人的所有箭的弦全部咬斷，邊關捷報凱旋。唐玄宗龍顏大悅下了個詔書，天下各省在城樓上一定要塑毗沙門天王。因此這種信仰，從唐代到宋代，成為一種機制。四大天王銅像

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四大天王

西方廣目天王，梵文：Virapaksa。“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍為首，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛教，即用索捉來，使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲。是二十諸天中的第六天王。

北方多聞天王，梵文：Vaisramana。又名毗沙門，“多聞”以福德之名聞于四方。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘（又稱寶幡），左手臥神鼠——銀鼠，用以制服魔眾，護持人民財富。又名施財天，是古印度的財神。是二十諸天中的第三天王。

四大天王銅像定做

四大天王銅像四大天王是中國漢傳大聲佛教中四尊守法尊天神的代稱，分別是東方持國天王，持琵琶護持東勝神州；南方增長天王，持寶劍，護持南瞻部洲；西方廣目天王，持蛇(赤龍)，護持西牛賀洲；北方多聞天王，持寶傘，護持北俱盧洲。 他們是佛教伽藍中，最為重要的護法神,相傳做于須彌山。四大天王銅像

東方持國天王，“持國”意為慈悲為懷，保護眾生，護持國土，故名持國天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明他要用音樂來使眾生皈依佛教，他負責守護東勝神州。是二十諸天中的第四天王。

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