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羊 yáng羊字族本字。羊是一種本性馴順的動物，自出生起，

藝術(shù)羊(41張)

便知“跪乳”。我們可以模仿《三字經(jīng)》說“羊初生，知跪乳。”《三字經(jīng)》開頭說“人之初，性本善”，其中的“善”字從羊，這表示古代統(tǒng)治者冀望人性如羊，便于管理。所以羊字族漢字多有“馴順”之意。羊字族漢字有：姜、羯、詳、祥、羞、佯、義、徉、翔、養(yǎng)、羝、洋、羔、羱、群、美、烊、鮮、羌、庠、羨、羲、鲞、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。其中令人矚目的“美”字，從羊從大，“羊”指除帝王以外的全體人民，“大”指帝國版圖遼闊如海（《說文》：“皇，大也。三皇，大君也。”這是說三皇時代中國版圖遼闊，有“大九州”，而神州僅為“大九州”中之一州），這是帝王眼中的壯麗圖景：如海一般遼闊的領(lǐng)土，其中的人民馴順如羊。所以“美”字的發(fā)聲，既非“羊聲”，也非“大聲”，而是“每聲”（

隸書-小篆--金文--甲骨文--骨刻文

“海聲”）。所謂“治大國若烹小鮮”，古代總是把治理視為烹調(diào)，所以“美”字除了含有治國理念外也含有“味甘”之義（《說文》：“美，甘也”）。羊通祥，吉羊，吉祥。

本義：本性馴順、易于管理的集群動物。

羊為六畜之一，早在母系氏族公社時期，生活在我國北方草原地區(qū)的原始居民，就已開始選擇水草豐茂的沿河沿湖地帶牧羊。

漢代許慎釋字義說：“美，甘也。從羊從大。羊在六畜主給膳。”明末清初屈大均套許慎的模式，在《廣東新語》中說：“東南少羊而多魚，故字以‘魚’、‘羊’為‘鮮’。”

“羊”、“祥”通假。西漢大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉禮用之。”《漢書·南越志》記：“尉佗之時，有五色羊，以為瑞。”廣州號稱羊城，《廣州記》則記：“戰(zhàn)國時，高固為楚相，五羊銜谷穗于楚庭，故廣州廳室、梁上畫五羊像，又作五谷囊。”如今，廣州市越秀山公園有五羊冊，其上矗立著一座高11米的五新星石雕，成為聞名海內(nèi)外的城標(biāo)雕塑。

多浪羊體大、生長發(fā)育快、早熟性好、有寶貴的多胎性和繁殖率高，采食能力強(qiáng)、飼料報酬高、產(chǎn)肉性能好、肉質(zhì)鮮美可口。被毛絨毛多、毛質(zhì)較好，性情溫順，遺傳性穩(wěn)定。近年來，喀什地區(qū)的岳普湖、英吉沙、疏勒、莎車等縣和阿勒泰、吐魯番、伊犁、克孜勒蘇等地州，先后引去8000多只種羊改良當(dāng)?shù)氐拇置庥醚颍Ч芎谩Ｈ绻言撈贩N進(jìn)一步選育提高，并大力推廣，對我區(qū)的羊肉生產(chǎn)的發(fā)展，將起重大的作用。為此，應(yīng)加速建立以麥蓋提縣為中心的多浪羊繁育基地― 麥蓋提多浪羊繁育中心，將草原站飼養(yǎng)的多浪羊進(jìn)行鑒定整群，逐步建成800一1200 只生產(chǎn)母羊的核心群。