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此堂及東西兩廊其它建筑，都是清末被焚后重修的。堂著木魚（梆），“梆響過堂”，敲木魚成為僧人進堂用齋的訊號。梆，還有表示寺院規模的作用。魚頭向外，說明這里是叢林大寺，可以接待云游僧人掛單；魚頭向內，說明這里是子孫小廟，無力接待云游僧人掛單；頭尾橫向，說明這里是一半子孫廟、一半叢林，可以部分接待云游僧人掛單。

二、法堂
禪宗門庭稱法堂，他宗稱講堂。法堂者演說之堂也。法堂位于大雄寶殿后面，為演說佛法和傳戒的場所，平時常作為佛事所用。
百丈禪師制禪師之規繩，特重取“法堂”，不立佛殿而唯樹法堂，已表佛祖親承，當代為尊故也。

五、藏經樓
藏經樓是藏經用的。藏經的藏，包含蘊積的意思，佛說經典能包含蘊積文義，故名藏經。又分為經藏、律藏、論藏。經說定學，律說戒學，論說慧學。
佛說一切法，總不出戒定慧三學。
尊者阿難說：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”此一四句，總括一切佛教，佛教之廣，盡攝于此一偈，大小乘八萬四千之法藏，自從此流出。

四、齋堂
齋堂著木魚（梆），“梆響過堂”，敲木魚成為僧人進堂用齋的訊號。