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繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷售

石雕佛塔的各個(gè)結(jié)構(gòu)段的基本功用和基本寓意介紹如下：（1）塔基，是石雕佛塔的下部基礎(chǔ)，古代常用石條砌筑，現(xiàn)代也見用混凝土澆筑，或用混凝土板塊砌筑。塔基一般沒有紋飾，除了表示穩(wěn)固、美觀之外，一般少有佛教寓意。（2）塔座，在塔基之上用以承托石材塔身，建筑常用術(shù)語(yǔ)為臺(tái)基，習(xí)慣用語(yǔ)也稱為基座。在塔基與塔身之間插入塔座，其一是烘托塔身的雄偉，其二是增添佛塔的表意效果。（3）塔身，位于塔基或塔座之上，是佛塔的主體。塔身既是建筑造型的重點(diǎn)，也是佛塔寓意的集中部件。表達(dá)和解讀塔身的符號(hào)寓意，需要根據(jù)不同類型的佛塔作具體分析。

石涼亭和石雕亭子的建造具有濃郁的生活氣息，能夠供居民閑暇休憩，當(dāng)人們清晨鍛煉、傍晚納涼、假日休息時(shí)，走進(jìn)石雕涼亭，能夠給居民創(chuàng)造溫馨、放松心情、休閑娛樂、抒發(fā)情懷的環(huán)境氣氛。石雕涼亭和石亭子體量不大，形式比較豐富，為居民小區(qū)環(huán)境增添色彩。  

像石雕涼亭也是近年來(lái)城市小區(qū)、園林公園比較受歡迎的，而選擇一家石雕涼亭制作廠家也是一件重要的，一家好的廠家首先要看產(chǎn)品的質(zhì)量，有些生產(chǎn)廠家只是一味的尋求數(shù)量，而忽略了質(zhì)量，所以導(dǎo)致物體外觀看起來(lái)會(huì)比較突兀不協(xié)調(diào)；再者看口碑，如果質(zhì)量過硬，那么顧客肯定會(huì)彼此相傳，引來(lái)大批新顧客；最后要看的就是信譽(yù)，有誠(chéng)信的廠家才會(huì)做的更持久。  選擇一個(gè)好的石雕涼亭廠家，才能制作出滿意的涼亭。

石雕師傅究竟有什么樣的不同，而其區(qū)分點(diǎn)和衡量標(biāo)準(zhǔn)又在哪里呢？本文存在的目的就是為了解答這一疑問。

石雕師傅的境界區(qū)分必然是其石雕技藝水平的差距了，這一點(diǎn)毋庸置疑，而其水平的影響因素有兩方面，一方面是石雕匠師的雕刻經(jīng)驗(yàn)，另一方面是匠師在工作閑暇時(shí)間的自我修養(yǎng)、自我增值。畢竟，石雕藝術(shù)的探索是無(wú)止境的，這都是題外話。接下來(lái)我們?yōu)榇蠹医榻B一下石雕師傅的三種水平的體現(xiàn)。

高層次的石雕匠師在雕刻中是不需要提前描繪雕刻輪廓線的，石雕的成效效果已經(jīng)在其腦海中進(jìn)行精細(xì)化的分割，只需要將心中所想盡情在荒料上去體現(xiàn)。每一刀的落下都是胸有成竹的。

中等層次的石雕匠師會(huì)依據(jù)畫稿或者不等的模型作為參考，在雕刻過程中、憑借眼力和經(jīng)驗(yàn)在腦海中快速標(biāo)繪出下刀的位置，準(zhǔn)確度極高。

初級(jí)層次的石雕匠師會(huì)依據(jù)一比一的模型對(duì)荒料進(jìn)行加工，這種方式一樣能夠制作出精美的石雕雕塑，但是金錢成本和時(shí)間成本高，而且長(zhǎng)期的一比一對(duì)應(yīng)比例雕刻，工藝師很難得到鍛煉，其進(jìn)步的速度就比較慢。