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鐘體實際上只有兩類,一類是開口是平口的

首先是鐘體。銅體實際上只有兩類，一類是開口是平口的，一類是開頭是波浪式的。如果我們不去考慮波浪式的銅鐘口，先將銅鐘制作出來，再去處理鐘口，進行拼接，鐘體實際上就只有尺寸的區別了。實際中，我們也是這樣處理了，先做出尺寸符合要求的鐘體，然后按鐘口形狀再行塑造和鑄造鐘口。這樣可以節省下重復塑造鐘體制模的成本。

第二是圖案和文字。我們看到的銅鐘上面有各種圖案和文字，這些圖案和文字在鑄造中，是單獨制作的，甚至可以采用獨立生產線去生產這些文字和圖案，以達到復用的目的。在完成鐘體制作后，再將文字和圖案進行粘接就行了。

在傳入我國后,銅鐘雕塑又被作為一種法器

在傳入我國后，銅鐘雕塑又被作為一種法器在世界上廣為流傳，中國是銅鐘的故鄉，而銅鐘是我國銅雕文化中的一部分，銅鐘雕塑的出現在一定程度上促進了我國鑄造、聲學、樂律學、力學的發展，對我國現在研究斷代史、禮樂制度、思想史、音樂史等有非常重要的價值。

[寺廟銅鐘的形式]

銅鐘在我國有著非常悠久的歷史和文化，寺廟銅鐘是在東漢時期傳入我國后才開始在我國盛行，寺廟銅鐘是一個寺廟建筑中煮中藥的組成部分，寺廟銅鐘的類型多種多樣，但是他是它實際上就分為兩大類

銅鐘制作傳統的銅鐘模型制作方法

銅鐘模型制作傳統的銅鐘模型制作方法通常采用石膏制作1:1實物模型，近年來隨著技術的進步，應用“芯盒法”造型取代了石膏模造型、數字化模型和3D打印砂型的工藝方法。

銅鐘澆注傳統澆注工藝是采用“正置法”，即鐘口朝下的造型及澆注法來制作銅鐘，牛首山金剛鐘的澆注工藝進行了創新，采用了“倒置法”，即鐘口朝上的造型及澆注法來制作銅鐘，此種工藝方法有利于銅鐘形成自下而上的順序凝固，避免疏松等鑄造缺陷的產生，保證了銅鐘表面質量。“倒置”銅鐘模型見圖9。在銅鐘的鑄造工藝參數確定后，對鑄件的合型、澆注過程進行模擬與，并對鑄造凝固過程進行數字化模擬，分析鑄件的凝固過程，根據凝固模擬與的結果進行砂型結構的優化設計、鑄造工藝參數的優化設計和鑄造缺陷的分析。