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重慶絲錦服裝有限公司主營：服裝生產銷售
重慶漢服廠家，漢服文化

漢服運動是“漢服文化復興運動”的簡稱，屬于華夏文化復興運動中積極的一部分。

漢服運動在清朝滅亡后的一段時期就有過，但更多的是本世紀初，隨著中國國力上升，一部分國人大國意識覺醒的背景下，以廣大漢文化愛好者為主體、青少年族群，商業化群體，知識分子為主力，以互聯網為主要輿論平臺，以漢服回歸為出發點，以復興華夏文化為目標的一場文化復興民間運動。

漢服運動是以漢族為主體的中華民族借由復興傳統服飾的方式進而推廣中華民族的傳統文化以及以漢族為主的各民族傳統服飾去滿化的運動。改革開放以來，隨著中國綜合國力大幅提高，國際地位大幅提升。中華文化又重新得到世界的關注與重視。與此同時，國人民族自尊心和自信心覺醒，國人開始反思我國之文化，并舉力保護繼承。當是時，漢服從沉睡中驚醒，各地漢服組織如雨后春筍般不斷建立，以復興中華五千年文明，揚華夏華裳，而漢服運動也隨之開展而來。

漢服不僅是中華民族中主體民族漢族的寶貴財富，亦是中華民族各民族的寶貴財富。漢服運動是中華民族熱愛傳統文化的表現，具有科學性、針對性、進步性，有深層的文化內涵，對于重塑民族自信心和民族自豪感有著建設性作用。

漢服體系化的幾方面工作

重慶絲錦服裝有限公司是專業漢服批發廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設計團隊，擁有自己的生產線，豐富的技術人員，多年漢服生產經驗、量身定制、技術精湛、質量過硬。歡迎來電咨詢！

我們的漢服其實是一個比較復雜的事情，不是歷史考據、不是服裝設計、也不是cosplay，也不是社會風俗，可以說不是一個專科之學，具有比較強的復雜性。體系化的工作也并不單是漢服的款式種類，還有工藝、規范、命名標準等工作。

1.漢服選擇創制原則

漢服已經斷代三百余年，重新恢復系統確實不容易，而這種斷代又給予一個機會，那就是讓更加古老的款式有可能重現。那么哪些衣服應該成為今日的“現代漢服”呢，我們“現代漢服”應該如何去選擇古代衣冠，同時在多大的范圍的去做創造與改變呢？下面我介紹幾個比較有代表性的漢服體系。

2.禮服體系與規范

對于便裝以及單純秀美的衣服，我們其實也沒有能力去管什么，對于禮服正裝，作為致力于漢服復興的同袍們，卻是應該去做一些規范，制定一些體系的。無非是來解決，我們在婚喪冠祭，以及一些正式場合的服飾標準。承明是一個很好的方式，比較方便，容易考據，有現成的方案，資料也比較多，同時也符合某些儒學流派的義理。

3.版型與工藝

我們漢服比較講究所謂“版型”，漢服做的好不好，乃至于與影樓的區分都體現在此。不同款式的袖長安排，以及衣身放量、下擺外擴、袖跟袖口寬度應該在什么樣的范圍內。比如直裾袍，在有一些人眼里已經類似與影樓裝了，但是我覺得商家的制作決定很大的一方面，如果有一個寬松的放量于袖長，是很容易得到宋畫的效果的。也會是比較“漢”的。

重慶漢服保養技巧

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重慶漢服保養技巧：

1、面料的洗滌要看成分來定。化纖相對容易清洗，棉麻其次，難的是絲織物，絲錦小編在這里著重說一下絲織物，絲織物的洗滌不能使用堿性（例如肥皂）和加酶（例如洗衣粉）的洗滌劑，堿性物質和酶都會破壞蛋白質，而絲綢正是蛋白質構成的。絲織物有專用的弱酸性洗滌劑，但是不好找，個人使用也沒必要。用較溫和的沐浴露洗滌即可。絲織物的洗滌不可使用洗衣機，水洗之后不可用力擰干，懸掛晾曬要使表面受力均勻，不然都有可能造成面料鉤紗或變形。并且絲綢不能高溫熨燙。

2、進行預處理的面料后還要晾干，晾曬的時候要注意，特別是天然纖維，化纖的還好一些。天然纖維很容易被強光照射而發生褪色老舊現象。這點絲織物為明顯，其次是棉麻。所以在陽光下直接晾曬時，有必要在表面蓋上一層較為輕薄的布料。這個遮擋物用廢布、報紙。舊床單都可以。目的在于避免陽光直射面料，而是利用熱輻射產生的熱量將面料慢慢烤干，這樣確實會干燥的緩慢一些，但是卻可以做大程度避免面料在晾曬過程中發生損壞。