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永樂大鐘

北京的大鐘寺，原名覺生寺，因寺內懸掛著一口馳名中外的大銅鐘，故俗稱大鐘寺。

這口大鐘鑄于明朝永樂年間，是明成祖為“靖難之役”陣亡的將士及遷都北京和加強其統治而鑄的，至今已有五百多年的歷史了。它通高6.75米，外徑是3.3米，重約46.5噸。鐘身內外布滿了經文和咒語，其文字為漢文銘文二十二萬五千九百三十九字，梵文銘文四千二百四十五字，總計二十三萬零一百八十四字。

字跡端正，雄健有力，相傳是明代書法家沈度所寫，這些文字在鐘上排列得井井有條。

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“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”，這源自先秦的琴師伯牙與樵夫鐘子期的“高山流水遇知音”的典故，相傳故事發就在武漢蔡甸區。

位于南寧園博園中華城市展園南片區的武漢園，選址在一片石頭山上，以“高山流水遇知音”為主題，通過在山坡上挖石造景、引水成溪、植樹造林的造園手法，講述獨具武漢特色的知音文化。

走近武漢園的主入口，即可聽到悠揚的古琴聲，同時，雪白的墻上鐫刻著的“武漢園琴聲何來”幾個字道出游人心聲。進入展園，便是一面浮雕墻，上面刻畫的是伯牙撫琴演奏，仙鶴在云霧繚繞中起舞的場景，告示著琴聲來自遙遠的古代。

走過浮雕墻，行走在步道上，伴隨著琴聲，還可以聽到隱隱作響的“嘩嘩”流水聲。步道的一旁是由竹筒砌成的竹墻，竹墻連接的圍墻有竹林籠罩，墻頭上有古典的裝飾圖紋。武漢園項目負責人章磊介紹，圖紋是從楚國時代特有的器具上的花紋抽離而來。武漢所在的湖北省，在古代就是荊楚大地?；乩葔ι现锌盏牡胤?，懸掛著楚人偏愛的編鐘，輕敲鐘體便可聽到洪亮清脆的銅鐘之聲。

峰回路轉，“嘩嘩”流水聲越來越大，走道拐彎，“高山流水”景觀和盤托出。在茂林修竹的掩映下，坡上的流水順著石頭鋪設的溪道逐級奔流而下，形成一掛掛小瀑布。溪水流到山腳，終匯集到種植有蓮花的小湖里。

就在琴聲、水聲縈繞之際，園林中四處有霧氣升騰，亭臺樓榭都隱沒在霧氣中，頓時宛若仙境。在湖岸上，有幾塊石板，其中五塊分別刻著宮、商、角、徵、羽字樣，這便是“五音灘”。章磊介紹，當站在刻字的石板上時，不同的石板會發出不同的音律，同時石板邊上的彩燈也會亮起。

章磊介紹，“有聲有色”的武漢園，既體現了“高山流水”的知音文化，展現了楚文化“樂山樂水”的自然情懷，同時也反映了楚人尚樂好舞，希望與廣西人民乃至全國人民進行園林藝術交流，盼遇知音的心愿。目前，武漢園已經完工，靜待游人共賞楚聲琴韻。

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商周時期是青銅器發展的頂峰時期，也是青銅文化的風行時期，銅鐘的出現在也是在那個時候，喇叭型銅鐘，更是隨著時間的發展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權勢高低，寺廟銅鐘，更是王權的象征。

而從唐朝以后，各個時期的統治者都為維護自己的統治地位而不斷發展鑄造各種銅鐘，其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘，彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。在新時代的今天，銅鐘依舊沒有退出我們的生活，它被用于各種場所當想起的時候傳達著各種寓意。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業正規，定做各種銅鐘，歡迎廣大客戶來電訂購。

銅鐘和銅鼎一樣，是統治王權的象征，銅鐘發音宏亮而悠揚，山西銅鐘，自傳入中國始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語，警示銅鐘，或紀時記事。