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什么樣的成員可以上家譜？

古時認為，女孩是嫁給別人的就是別人家的人了，所以我們這一支的女性的名字是不能上家譜的，不過也有例外，就是終身不嫁的女性，就有機會上家譜，當然女孩子是沒有權(quán)1力擁有家譜的，現(xiàn)在個地方的閔姓族人也這樣規(guī)定的。不過我家是一個例外，因為我們這支，在遷出祠堂之后，到小的一輩大概有六代了，現(xiàn)在小輩都是女孩子了，以前是我父親保存著族譜，現(xiàn)在傳到了我的手里。在周代，統(tǒng)治者十分重視家譜的編修專設(shè)小吏編修和管理家譜，是中國歷史官修家譜的開端。

族譜中規(guī)定，每年清明節(jié)，各支的族人都需要回祠堂祭拜，在祭拜的時候舉行修譜儀式，即在家譜上添加新到來的家族成員，祭拜和重修家譜的費用都有祠堂出錢，不過最后一次清明會的時候，此時祠堂已經(jīng)沒落，費用則是各成員捐贈。到后來祠堂沒了也就沒辦法舉行清明會了。另外聽說南方有專門做家譜的老工匠還在傳承，可以做出來很傳統(tǒng)的那種家譜，也不錯。

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家譜的內(nèi)容：主要部分當然是族里的人員親屬遠近關(guān)系，還有一些其他內(nèi)容，這個就因姓而異了。一般是要包括自己姓氏來歷或者家族來歷的，祖上出過的一些名人的紀略，族里歷年發(fā)生過的一些大事的紀略，歷次修譜的記錄，本次修譜的緣由、目的、意義、經(jīng)過。共同點是這些東西都是古文寫成的，讀起來很有意思。詳今略古是由編修家譜的目的所決定的，家族的古代歷史，是反映古代社會的風貌，對學術(shù)研究有一定價值，而對今天進行的社會現(xiàn)代化建設(shè)作用就小了，記載家族古代歷史宜略。一般也有一兩篇年輕人寫的文章，用現(xiàn)代文，可能以后主持這項工作的后輩多了現(xiàn)代文也會多起來。

家譜是家族的發(fā)展歷史，家譜只有貫通古今，才能反映家族發(fā)展變化的全貌及其客觀發(fā)展規(guī)律。記述家譜歷史不能有事必錄，平均使用筆墨，應堅持詳今略古原則。詳今略古是由編修家譜的目的所決定的，家族的古代歷史，是反映古代社會的風貌，對學術(shù)研究有一定價值，而對今天進行的社會現(xiàn)代化建設(shè)作用就小了，記載家族古代歷史宜略。在撰寫過程中，寫地情要與族人的活動緊密結(jié)合，主要記述族人在當?shù)氐淖匀坏乩怼⑸鐣v史、經(jīng)濟環(huán)境中，參加當?shù)氐囊幌盗械恼位顒樱鐣顒樱?jīng)濟活動，文明教育活動，科技活動，國防建設(shè)活動等活動的歷史和現(xiàn)狀，突出族人在這些活動中的業(yè)績和創(chuàng)業(yè)精神。今天，時代不同了，社會事業(yè)蓬勃發(fā)展，祖國繁榮昌盛，人口也增大，隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，人們認識和改造世界的能力大大提高，新生事物層出不窮，千千萬萬家族成員在民主革命和社會建設(shè)時期，站在不同的崗位上為祖國和家鄉(xiāng)建設(shè)創(chuàng)造出卓越業(yè)績，涌現(xiàn)出大批優(yōu)1秀人才。