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鑄銅彌勒在民俗廣泛遭受信仰。初期的彌勒佛是依據《彌勒上生經》和《彌勒下生經》繪圖、雕塑作品的。品牌形象有普薩和佛兩類。依據《彌勒上生經》營造的彌勒品牌形象為普薩相，主要表現的是彌勒上生兜率天宮為諸天叫法的品牌形象。其特性為彌勒身穿普薩裝，兩腳相交差而坐，后以左腳松馳，左腿曲屈，左手扶面頰，稱之為“半跏邏輯思維像”以此為彌勒菩薩在兜率天等候下生的場景。云岡石窟第十三窟有哥北魏時期的交腳彌勒佛坐像，像高13米，為初期的石窟群彌勒。

大肚彌勒寓神奇于平淡，示美好于丑拙，顯莊嚴于詼諧，現慈悲于揶喻，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神，也蘊含了人們對美好未來的期待，不僅成為中國形象大使，也是中華民族的形象代表。 他在笑什么？為什么笑？給人們留下了豐富的想象空間。古往今來，許多文人墨客針對彌勒佛肚大過人、笑容滿面這兩個特點寫下了不少語言詼諧、飽含哲理的楹聯，點撥人生，給人們留下了有益的啟迪.

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整座佛像長達8.5米，巨型鑄銅打造。底座為雕花設計，只見斜倚而臥和彌勒左手緊握佛珠，笑容可掬，雙耳垂肩。在彌勒碩在的身體上，塑有整整一百個正在嬉戲耍鬧的小頑童，各個形神各異，栩栩如生。孩童通過疊羅漢，拔河，撒尿，拿樹枝捅彌勒的肚臍等手段來達到戲弄佛陀的目的，彌勒佛終究也不為所支，依舊其樂無窮，體現彌勒包容一切之海量。唐縣怡軒閣定做公司