
鼎泰雕塑-優(yōu)質(zhì)城市抽象雕塑鑄造廠-城市抽象雕塑報(bào)價(jià)
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河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市





二十世紀(jì)以來(lái)靠機(jī)械或自然動(dòng)力驅(qū)動(dòng)的活動(dòng)雕塑以及利用聲、光、電等原理產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)效果的效應(yīng)雕塑則實(shí)實(shí)在在的讓雕塑從物理意義上運(yùn)動(dòng)起來(lái)。如,考爾德《三條紅線(xiàn)》,喬治里斯《列柱》以及戰(zhàn)后眾多日本藝術(shù)家的活動(dòng)雕塑作品。但是,雖然它們?cè)谀撤N程度上消解了雕塑的非時(shí)間性概念,可它們還是顯然被界定在雕塑這一藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,那是因?yàn)樗齻兯尸F(xiàn)出來(lái)的時(shí)間性都是在非線(xiàn)性的模式中存在,具有不定性的特征,而非敘事的觀念表達(dá)。所以無(wú)論那種運(yùn)動(dòng)形式,它們終指向的,還是雕塑實(shí)體本身。



城市抽象雕塑
◎地位
它是***個(gè)由美國(guó)興起的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。美國(guó)興起此藝術(shù)運(yùn)動(dòng)跟當(dāng)時(shí)紐約想要取代巴黎成為世界藝術(shù)中心是有影響的。 也是***之后西方藝術(shù)的***個(gè)重要的運(yùn)動(dòng),享有的地位***。它是戰(zhàn)后漫長(zhǎng)風(fēng)格實(shí)驗(yàn)的開(kāi)端,標(biāo)志著一個(gè)新的時(shí)代的到來(lái)。自此之后的一段時(shí)期里,西方現(xiàn)代藝術(shù)的中心從巴黎轉(zhuǎn)移到了紐約。
◎代表
杰克遜·波洛克(Jackson Pollock)***顯示這一風(fēng)格在觀念上和手法上的特征。自1947年起,他采用了將大幅畫(huà)布平輔在地上,再在它周?chē)邅?lái)走去,把'顏料'滴濺在畫(huà)布上的畫(huà)法。繪畫(huà)的過(guò)程變得像某種祭禮中的舞蹈,他整個(gè)身體都在運(yùn)動(dòng)。狀態(tài)般的專(zhuān)心致志和徹底的身心投入,是一幅畫(huà)形成其'獨(dú)立生命'的關(guān)鍵所在。他的作品一旦完成,那些密布畫(huà)面、縱橫扭曲的線(xiàn)條便傳達(dá)出一種不受拘束的活力,隨心所欲的運(yùn)動(dòng)感,無(wú)限時(shí)空的波動(dòng)以及其內(nèi)在的力量。
抽象化雕塑就是為了傳達(dá)某種含義或者為了美觀而展開(kāi)的變形、滑稽甚至幾乎脫離實(shí)際形狀而產(chǎn)生的新形狀,這樣的形狀被稱(chēng)作抽象化雕塑。但與卡通有所不同,卡通雖也是變形、滑稽,但卡通的意義重在冷笑話(huà),而抽象化重在內(nèi)涵,它要告訴他人們一個(gè)道理,要展現(xiàn)出人的某種思想。抽象化雕塑是為了更確切的傳達(dá)自己的點(diǎn)子和感情,是對(duì)明確事物的總結(jié)但又不去毀壞事物本身,使人更反感的感覺(jué)作者的點(diǎn)子










