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河北文祿雕塑工藝品有限公司專門生產、承攬有關銅香爐，銅香爐雕塑，銅塔剎,銅塔剎,青銅器和其它各種銅雕工藝品等。產品規格齊全，其造型精湛，莊重典雅、古樸大方。

宣德爐僅在宣德三年鑄造過一次，共得5000只，以后即封爐不鑄。

我想對收藏宣德爐提出自己的看法。對宣德爐真品的探討，現在眾說紛紜。搞到現在連臺灣故宮博物館內藏的幾只宣德爐都難定真偽。更別說大陸博物館藏的銅爐了。

研究的人對鑒定宣德爐提出了五花八門的方法，都還是停留在研究的層面，那么今后是否有真宣出現哪？

香爐是比較莊嚴的重器，其材質必定是需要用銅質優良的材料進行鑄造，但是銅質精良并不能說明香爐的質量厚重，而是整體比例要求協調、精致，當然了也有很多人用古銅錢溶化后在進行制造香爐，這樣做的目的就是為了追求香爐的材質精良，在購買時要仔細觀察其材質;而好的香爐其款式必定是比較精致的，我們在選購時要學會仔細耐心觀察，一般精致的香爐的各種紋路和造型都是沒有誤差或者說制造粗糙的，對于一些雕刻或者紋路不清晰的我們就要棄之不選，尋找紋路和雕刻都比較清晰的使用，好的香爐還可以帶來莊重又不失飄逸的感覺，一般清朝中早期的銅香爐為例。宣德爐的價值要根據實物的年代、品相、形制、款識以及是否有名人收藏過等等綜合因素判斷。

寺廟香爐的作用，是盛載香支，以作日常供奉神明之用。佛寺的大殿都有一個長方形的爐盤，放著一個焚燒香的精致香爐，盤子前垂著刺繡的爐圍，很莊嚴美觀，是住持和尚上香專用的；大殿的佛事完畢，如要到其他配殿禮拜，侍者師就捧著爐盤前行，和尚便隨后到配殿上香。研究的人對鑒定宣德爐提出了五花八門的方法，都還是停留在研究的層面，那么今后是否有真宣出現哪。臥香爐則較適合在家信徒家中佛堂用，也有銅、瓷兩種，把線香下面的一段竹枝截斷，平放在臥香爐里燃燒，使灰爐不致飛揚而弄臟供桌。