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宮殿、壇廟、寺院等大型建筑物中常采用這種結(jié)構(gòu)方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿連起來成為排架，然后用枋、檁斗接而成，故稱作穿斗式。多用于民居和較小的建筑物。井干式是用木材交叉堆疊而成的，因其所圍成的空間似井而得名。這種結(jié)構(gòu)比較原始簡單，現(xiàn)在除少數(shù)森林地區(qū)外已很少使用。

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古建施工隊說地磚的干燥分為三個階段：一階段為等速干燥階段，在此階段水分大量排出，當周圍環(huán)境的溫度、濕度等條件不變時，水分的排出速率近似是恒定的，故稱為等速干燥階段，此外，水分的蒸發(fā)僅發(fā)生在坯體的表面上，干燥速度等于水分的蒸發(fā)速度，故凡是影響表面蒸發(fā)的速度都能影響干燥速度，二階段是降速干燥階段，隨著干燥時間的增加，耐火磚磚坯體中的水分減少，坯體中的有效蒸發(fā)面積減少，干燥速度逐漸降低。

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建筑的本質(zhì)，可以說是用獨特的“住”的建筑語言，表述營造者的藝術(shù)精神和文化哲學(xué)觀念，以及他們對人生觀、宇宙觀的把握和理解。應(yīng)該說，我國建筑文化對于建筑的哲學(xué)定義更明確更深刻地揭示了這一點。建筑是智慧和文明的結(jié)晶，也是一個民族文化和思想的外現(xiàn)，我國文化深受入世的儒家文化和出世的道家文化兩方面的交互影響。