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最先，中國人在歐美文化無所不在的現代社會里，會當然造成以中國中華傳統文化為本質關鍵原素的心理需求，新中式風格便是在其中一種借助，其也并并不是中華傳統文化原素的簡易累加，在室內設計師的眼里，新中式風格已不和歷史悠久呆板中間畫等于號，取代它的的是親近自然質樸親近簡易卻內函豐富多彩。次之，做為世界上最大的人民團體之一，各種各樣工程建筑每日都會多方冉冉升起，新的時期標準必須一種設計構思來表述，因此新中式風格也就應時而生。在世風日下各種各樣分歧五花八門的社會發展，中國中華傳統文化自身所具備的和睦祥和再次被大家所高度重視起來，融合現代人的審美觀要求，傳統式的建筑類型再度得到了新生兒。

中國傳統式的室內裝飾設計結合著端莊和雅致的雙向質量從室內空間設計構造而言，以木結構架方式為主導以顯示信息主人家的穩重。中式古建筑的組成方法恪守平衡對稱性的標準，關鍵的工程建筑在后軸，主次工程建筑分列兩廂，產生關鍵的院廳，論住房宮署城堡寺廟，標準全是同樣的。而其四平八穩的建筑空間，則反映了中國社會發展倫理道德的意識。中式古建筑的另一特點是木料構造的間架，正臉為門。中國自幾千年前即應用木料，創造發明公路橋梁間架由于木制代表性命，而中國文化藝術注重性命的覺得，因而這類特點直保存迄今沒有更改。比如一些廳堂盡管工程建筑材料并不是是木結構建筑的，但其浩然正氣威勢的品牌形象更是來源于新中式的工程建筑核心理念；而敘友榮莊城市廣場店則是徹底的江南建筑地方文化氣場濃厚，合乎當代人返璞歸真的日常生活追求完美。值得一提的是：新中式風格中國人本質的宗教信仰情懷極致的融合在起，在些關鍵點的地區刻畫出儒教亦或禪學的詩意；于大客廳以內用心放置的石雕乃至會另外具備儒道佛家的身影。

一個中華民族的中華傳統文化經歷幾千年的坎坎坷坷，存留于大家的精神實質當中沒法被忽視的。視覺傳達設計做為一種文化藝術，它和民俗文化緊密聯系，二者互相和睦，又互相反映，那麼，自然環境視覺傳達設計怎樣反映這類民俗文化呢？自然設計方案中的各種各樣原素都能夠用以主要表現新中式風格，文中主要討論標記原素在設計方案中的應用。過多古典風格原素，過多的中式家裝被列入了同一個住宅當中，但每一個人一個家都是有個性化的念頭，不然家便不可以稱其為家。對古典風格新中式風格的承繼并并不是只在簡易地剽竊拓寫，在選擇古典風格原素構建家居家具時，總要融進自身的感受古典風格原素。

在當代人的宗居室內空間里，便展現出別具特色形態各異的款式留戀在其中，能夠 令人應接不暇。新領域里的古典風格中國風元素在讓人心曠神怡的另外，也是有那樣的啟發：家居家具的構建并并不是種簡易的化學物質堆積，只是人對自身心里要求期盼的梳理表述。主人家把住宅鋪滿了中國風元素，也許是為了更好地個人收藏時光的痕跡；或許是為了更好地表述對華夏文化的信念。木材顏色，細膩質量，再加古香古色隨著時光流逝而增加的味兒，這一切莫不組成了淳樸的中國風韻，而每一件中式實木家具如同首經典的老歌曲。在每一個流動性的音樂符號上都蘊含深深地的風韻，僅有用心去感受，才可以領悟到些生活哲理來，它與眾不同的風采也會吸引住許多的視野，根據材料線框色彩的搭配的及時，非常容易接到反過來的實際效果。為了更好地更合乎定居的規定，挑選適當的中式實木家具裝點中國風元素才可以讓住宅釋放古香古色而清爽的風采。

通過民族文化的歷史時間拓寬多元性，能夠 看得出，造型藝術自身是個對外開放的系統軟件，不斷遭受新的技術性觀念意識的沖擊性而升級擴展，它的內函精神實質則是中華民族歷史時間長期性積累的結果，是中華文化所獨有的，也是民族形式的生命之所屬。伴隨著時期的發展趨勢，國際性中國設計師剛開始愈來愈高度重視中國風元素和符號的應用，現如今在中國的室內裝飾設計著作中，中國原素的普遍應用，更是表明它在設計方案中常處的極其重要的部位，因為西方國家當代的鋼木復合門制做技術性十分比較發達，工化的水平也很高，十分重視實用性功能性，這對傳統定義的方式是有矛盾有撞擊的，但確是可調合的分歧，推行“拿來主義”引入新型的生產制造加工工藝，方式以包括中國原素的設計風格主要表現，就是中西合并的對策。