

武漢長樂圓滿服務有限公司
主營產品: 殯葬用品
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武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。然而,隨著時間的推移,墓葬日益暴露出浪費土地、破壞綠地、污染環境等問題,已無法適應社會進步與發展的要求,改革傳統墓葬方式已成為殯葬改革中的一個突出問題。 公司本著規范服務、親情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動。 我們將和逝者家屬一起為親人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。
墓碑從風水知識上講乃是祖先的牌位,也是日后方便子孫上墳尋找墓地方位的依據。第八條建設殯儀館、火葬場,由縣級人民政·l府和設區的市、自治區、直轄市人民政l·府的民l政部門提出方案,報本級人民政l·府審批。人到百年之后都要經歷死亡,死亡之后都要有墓碑,從墓地風水角度來講,墓碑就好比是自己家的門牌號,燒的紙錢是可以直接寄到地下的“家”的。那么,立墓碑有什么意義和風水講究呢?
立墓碑可以方便在續葬時找到依據。一般來講墓葬是墓碑的中心線與棺材的中心線在一條直線上;喜葬是以男為主,孤葬是以女人是否要與男人合葬來判斷男人的位置,然后以男人位置的中線來立墓碑。如果確定不合葬則以孤葬棺材中線為準來立墓碑。
五七:北方地區在第三十五天的時候,傳統叫五七,由女兒做一個紙扎葫蘆,并下一碗面,俗稱五七。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖著必須,然后死者坐著葫蘆過河江才能去西方世界。
守孝:按儒教的傳統,孝子應該守護在父母墓的周圍三年(每個人在三歲前,基本都不離開父母懷抱,此三年感念父母恩,很多村莊也是這樣產生的),期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。
牌位:家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
掃墓:親友于清明節(介之推于這一日去世)期間修理、打掃墓地。
先人客死家外他鄉,操辦葬禮時有何禁忌?
答:如若先人客死家外他鄉,在操辦葬禮時,必須要請師傅進行專門的喊魂儀式,要讓先人的魂魄回歸家鄉故土后,先人才能順利的去陰司報道??退兰彝馑l的先人尸身是不可以停靈在家中屋內的,只能停靈在房門外。不然骨血倒流,霉運壓頂。
先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌?
答:先人下葬日、七日、百日、周年日若逢農歷占七日和八絕日(八絕日即農歷立春、夏、秋、冬節氣的前一天和后一天)必須錯開祭拜,且祭拜日只可提前,不可延后。
