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繁昌縣創(chuàng)藝石材工藝廠主營(yíng)：石材,石料加工雕刻工藝品銷(xiāo)售

古代中國(guó)石雕佛像的藝術(shù)風(fēng)格！ 進(jìn)入唐代，佛教無(wú)論是宗義與雕塑形態(tài)皆逐漸發(fā)展完備，各類(lèi)經(jīng)義廣為流傳，無(wú)論石窟、壁畫(huà)、雕塑皆將山水林木、人物搭配表現(xiàn)得當(dāng)，佛的莊嚴(yán)、阿難的虔誠(chéng)、菩薩的端麗、天王力士的孔武有力皆刻劃的更加細(xì)致入微。而在菩薩像的表現(xiàn)上則一改前朝滯重的造型模式，給雕塑注入了輕逸流動(dòng)的靈性，尤以武周時(shí)期的菩薩風(fēng)格為代表，常具“S”形曲線的身姿，天衣貼服而富有動(dòng)感，整體充滿(mǎn)韻律與節(jié)奏感，向健康優(yōu)雅的女性形象靠攏。    

石雕欄桿也稱(chēng)勾闌，是橋梁和建筑上的安全設(shè)施，起著分隔、導(dǎo)向的作用，使被分割區(qū)域邊界明確清晰。設(shè)計(jì)好的石雕欄桿，很具裝飾意義，尤其在園林建筑中，石雕欄桿是最不可少的，既可以攔隔圍護(hù)，將不同的區(qū)域分隔開(kāi)來(lái)，又不會(huì)割斷各區(qū)域之間的聯(lián)系，其上雕刻的圖案還起點(diǎn)綴環(huán)境的作用。石雕欄桿早在宋代就已經(jīng)很普遍，清末以后，西方古典比例、尺度和裝飾的石雕欄桿形式進(jìn)入中國(guó)。現(xiàn)代石雕欄桿的材料和造型更為多樣。蕪湖創(chuàng)藝石材加工廠經(jīng)營(yíng)石雕人像、石雕佛像、石雕墓套、石雕長(zhǎng)廊、石雕花窗、石雕門(mén)鼓、石雕門(mén)牌、石雕寶塔、石雕欄桿、石雕涼亭、石雕牌坊、石雕工藝品、墓碑雕刻、觀音雕像、名人雕像、奠基石等。

石雕，直白去講便是石頭的雕刻作品，在匠人的加持下，各種可雕、可刻的石頭，被技藝、手法“鍛造”出來(lái)具備空間可視、可觸的藝術(shù)輪廓，如鏡子一樣折射出生活的邊邊角角，還有雕刻作者的審美感受、情感乃至理想。在人類(lèi)還與大地沒(méi)有分家的時(shí)候，石頭的歷史就開(kāi)始萌芽了。時(shí)間深處，敬畏著自然的先民，用最古老也最笨拙的工具——石器，打磨著生活，且從未停止。而在包羅萬(wàn)象的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中，也再?zèng)]有哪個(gè)類(lèi)別可以超越石雕的古老。顯然，這時(shí)代的人類(lèi)文明萬(wàn)馬齊喑，唯有石頭的故事在風(fēng)雨中低聲吟唱。