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濟南增藝雕塑藝術(shù)有限公司
主營產(chǎn)品： 景觀雕塑
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東營鍛銅雕塑制作-增藝雕塑-煙臺鍛銅雕塑定制
價格
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聯(lián)系人 孫經(jīng)理
専專将将尋將尊専尊尋将
發(fā)貨地 山東省濟南市
商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
類型 組合
形式 其他
品名 鑄銅雕塑
使用場所 室外
報價方式 按實際訂單報價為準
產(chǎn)品編號 11296461
商品介紹
濟南增藝雕塑藝術(shù)有限公司主營：不銹鋼雕塑,卡通雕塑,鑄銅雕塑,石雕等
鑄銅人物雕塑銅雕菩薩如何供養(yǎng)？
單尊供養(yǎng)銅雕菩薩像：多為圓雕形式。麥積山石窟123窟北魏男女童供養(yǎng)泥塑，二童拱手而立，著童裝，手法洗練，形象頑皮可愛，無宗jiao氣息。山西平遙雙林寺千佛殿男女供養(yǎng)人彩塑，雕刻精美，動態(tài)自然，為明代佳作。現(xiàn)藏美國哈佛大學(xué)福格藝術(shù)館的供養(yǎng)銅雕菩薩造像，塑造了一位妙齡少女，虔誠地仰首合掌，跪坐于蓮花座上，頭向右微側(cè)，使端穩(wěn)的坐姿生fa出一種輕盈的律動感，腰肢細柔，面部豐滿圓潤，洋溢著一種發(fā)自內(nèi)心的微笑，沉浸在佛陀大慈大悲的關(guān)愛之中。
嚴格地說，供養(yǎng)鑄銅人物雕塑，銅雕菩薩造像并不屬于佛像體系之中，而是虔佛的人，向石窟寺、寺廟捐資后，請人把自己的像刻成銅雕菩薩裝，擺進佛寺的大殿之中，一是要以此體現(xiàn)自己的“功德”，二是要使自己隨時隨地處于佛的關(guān)懷之下，保佑自己的平安，所以叫供養(yǎng)銅雕菩薩。供養(yǎng)銅雕菩薩在北魏、隋唐時期很流行，在石窟寺、寺廟中可以見到。供養(yǎng)人像多為帝王后妃、大官貴zu之像，也有庶民百姓之像，置于佛壇前面，或洞口、殿門兩側(cè)，略小于佛造像，單軀或成組排列。可分為兩類：一類是用浮雕形式表現(xiàn)眾多供養(yǎng)人列隊或行進的場面，叫“禮佛圖”；另一類是用圓雕形式的單尊像，叫供養(yǎng)銅雕菩薩。
從《商周青銅壁》《豐收門》《起舞》《山水之門》等大型銅雕，到婀娜多姿的《少女》、悠然自在的《春曉》、活潑可愛的《四喜銅娃》等銅雕小品，具象與抽象、圓雕與浮雕，多種創(chuàng)作手法兼容并蓄，異彩紛呈。這些雕塑作品都以銅為主要制作材料，主題明晰，與周圍的空間環(huán)境和諧融洽，成為城市公共空間的點睛之筆，詮釋著這座城市背后蘊藏著的人文歷史，彰顯出城市的時代風(fēng)貌與格調(diào)。
獨具特色銅陵城雕，已引起我國雕塑藝術(shù)界的極大關(guān)注，許多專家學(xué)者都盛贊銅陵銅雕在規(guī)劃、立意和設(shè)計創(chuàng)作上都是高水平的，與城市歷史、文化、環(huán)境和諧相契、自成特色。《豐收門》《起舞》等銅雕，都曾以其別具匠心的風(fēng)格而獲得全國城市雕塑設(shè)計大獎。這些雕塑已成為銅都的城市標識。
銅陵是中國青銅文化發(fā)祥地之一，采冶銅的歷史始于商周，綿延漢唐，及至當代。境內(nèi)先后發(fā)現(xiàn)數(shù)十處先秦至唐宋時期古代銅礦遺址，出土各類700多件，分布范圍600多平方公里，從規(guī)模到時代跨度均屬罕見。唐代詩人李白曾以“銅井炎爐歊九天，赫如鑄鼎荊山前”的詩句描繪銅官山當時宏偉壯觀的礦冶場面。
“彰顯綿延3000余年的青銅文化之光，是銅陵銅雕的一大主題。”銅陵市城鄉(xiāng)規(guī)劃局相關(guān)負責(zé)人介紹說，除在城市大型骨干雕塑中以青銅文化為基調(diào)外，散布在廣場綠地中的其它雕塑也大量采用銅陵出土的青銅器紋飾作為圖案，這些雕塑因而風(fēng)格古樸，具有強烈的歷史神韻。
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公司名稱 濟南增藝雕塑藝術(shù)有限公司
聯(lián)系賣家 孫經(jīng)理 
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網(wǎng)址 http://www.jnryds.com
地址 山東省濟南市
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