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墓碑的文化

我國的文化博大精深，當然了墓碑中蘊藏的文化也是很值得研究的，磊順石材帶大家來看看墓碑中蘊含著的文化。由于社會的發展，中西方文化的相互交融，當代社會逐漸擯除了傳統觀念中以形式和地域為安葬限制的家族墓地而是慢慢集中在城鎮的公墓中。

現代公墓為墓園或陵園的統稱，其以園林的設計形式，具有一定的規模和較為完善的配套設施，區別與一姓一家的家族墓地。這種形式的墓葬方式的形成原因我國的亂葬崗，是受到西方文化顯著影響而形成的一種墓葬形式。由于文化背景的限制以及我國歷史發展的獨特性，我國的較大型的公墓出現較晚。現代陵園墓碑大多為批量生產，由機器加工生產而成，雖省時省力，但形制簡單，甚至粗制濫造，同一公墓內的墓碑大多形制單一。富士秉承發揚文化，傳承中華傳統工藝，堅持每一座墓碑均為手工雕刻，其工藝是一般機器雕刻無法比擬的出神入化，更彰顯“人本主義”凸顯墓主的個性特點。最普遍的墓葬方式就是用水泥或石料板塊制成墓穴安放骨灰盒，立墓碑，每墓一般占地一平方米，每墓植一棵松樹或柏樹。公墓里建有道路和園林式的綠化帶、亭、臺、樓、閣等文化設施。這種形式符合“入土為安”的中國傳統文化，較易為老百姓接受。富士也不斷的在用心創品質，不管是何種形制的石制產品均以廣大消費者的喜好，滿足廣大消費者的需求。

墓碑墓地后土的由來

大家在掃墓的時候有沒有發現這樣一座墓碑，這座墓碑上寫著“后土”兩個字，大家知道這座墓碑的來歷嗎？ 

其實，在中國原本的文化里，后土指后土皇地祇，又稱厚土娘娘。源于母系社會自然崇拜中的土地與女性崇拜。全稱承天效法厚德光大后土皇地祇，是道教尊神“四御/六御”中的第四位天帝，她掌陰陽，滋萬物，相傳她是最早的王。后與主持天界的玉皇大帝相配臺，為主宰大地山川的的女性神。 封建社會里，對天、地的原始崇拜是崇拜天、地的自然力量。就崇拜土地而言，當時古人并非是崇拜土地的實體本身，而崇拜的主要是源于土地廣大無邊、力無窮、孕育萬物、負載萬物，是賴以生存的根源，衣食住行都離不開。所以，上自皇帝，下至普通百姓，都非常崇拜該神。在中國的歷史上，每年都要舉行對該神的大型祭祀儀式，許多時候由皇帝親自主持。古人的神鬼意識是特別牢固的，她們認為一切有生命的東西最終都要歸位天地永存，精神不朽。除天地山川等自然神之外，凡是先賢，或有功于民的帝王、賢臣，也都是不死的，因而都必須祭祀，這就出現了人格神。出現了為自然神配饗的人格神，對土地的祭祀正是在這樣的環境中確立下來。

?關于墓碑價格

墓碑價格是多少？對于這個問題是非常不好回答的。影響墓碑價格的因素是非常多的，墓碑價格會根據款式、材質的、工藝的不同而不同。雕刻材料方面對石雕墓碑的價格影響是非常大的，常用的材料有654#花崗巖、大理石、漢白玉、青石等等。其中以花崗巖的山西黑、芝麻黑、芝麻白、印度紅最為常用，其他材料當然也有使用到，但是非常少數。最貴的當屬漢白玉石材的石雕墓碑了，不論是在山東、福建、河北都是非常高的，并且呈現出直線上漲的趨勢，主要是因為漢白玉存儲量少，且前期過度開采導致的。還有就是漢白玉的性質不穩定，不利于長時間放置的室外易遭到腐蝕風化，且加工難度也比較大。

規格上的差異對成品墓碑價格的影響更加直觀，因為規格的不同，對產品使用的石材總量肯定影響極大，故而對整體造價的影響也是很大的。加工的復雜程度這個方面主要從工時和材料損耗上面加大了成本，像同樣一塊欄板，浮雕的難度比線雕明顯需要更多工時，所以價格肯定也更高。