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盡管雕塑也可以實現(xiàn)由三維到二維空間的轉換，但是立體空間才是其生命根本之所在，如，亨利·摩爾對純粹空間性的探索。而對于裝置藝術（installing art）而言，三維體積是它呈現(xiàn)出來所必需的一種媒介手段，它僅僅是一種承擔某種思維和觀念的載體。因而，在裝置藝術中討論在雕塑語言中極為根本的體積、量感、節(jié)律等因素是毫無意義的。正如在中國畫中，線條本身具有目的意義，而在西方傳統(tǒng)藝術中，線條更多的是作為一種手段存在的。
質(zhì)材的單一性和非現(xiàn)成性\ 雕鑿性界定了作品的雕塑意義。若將此作品做得更具裝置味，完全可以在作品中采用一個現(xiàn)成的玻璃瓶。雕塑作品通常運用非現(xiàn)成的，可雕鑿的材料，這與雕塑藝術自身的語言方式和目的有關，它需要的是一種含蓄整體的表達，若運用多種材料組合，會造成雕塑語言的混亂和主題的沖淡。所以，質(zhì)材的單一性是因為雕塑藝術需要直接的可讀性造成的。而裝置作品則通常采用可結合的現(xiàn)成品，故而，裝置藝術又被稱之為現(xiàn)成品藝術。大量的利用現(xiàn)成品與裝置藝術的目的有關，對于觀者而言

銅雕工藝品的保養(yǎng)