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1、中式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)的必備元素:假山、流水、翠竹

2、中國(guó)庭院景觀把建筑、山水、植物有機(jī)地融合為一體,在有限的空間范圍內(nèi)利用自然條件,模擬大自然中的美景,經(jīng)過加工提煉,把自然美與人工美統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。

3、我國(guó)的古典庭院景觀中重視寓情于景,情景交融,寓義于物,以物比德。人們把作為審美對(duì)象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一種象征。

4、值得一提的是,中國(guó)人把竹子作為美好事物和高尚品格的象征。人們把竹子隱喻為一種虛心、有節(jié)、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)具代表性的植物之一。

茅亭是各類涼亭的鼻祖，源于現(xiàn)實(shí)生活，山間路旁歇息避雨的休息棚、水車棚等，即是茅亭的原形。此類涼亭，多用原木稍事加工以為梁柱，或覆茅草，或蓋樹皮，—派天然。由于它保留著自然本色，頗具山野林泉之意，所以備受清高風(fēng)雅之士賞識(shí)。柳宗元在《邕州柳中丞作馬退山茅涼亭記》中對(duì)茅亭有過這樣的評(píng)價(jià)：“無薄櫨節(jié)之華，不修椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩離，碧山為屏風(fēng)，昭其儉也。”王昌齡也曾留有“茅亭宿花影，西山鸞鶴群”的詩(shī)句，以贊其清雅雋秀之形。于是乎，不僅山野之地多筑茅亭，就是豪華的宅第和皇宮禁苑內(nèi)，也都建有茅亭，追求“天然去雕飾”的古樸、清幽之趣。竹亭

白靈槐把魏猛放下，大口的喘著粗氣，急速地奔跑讓她的身體不堪重負(fù)，丹田內(nèi)所剩不多的精氣在體竄，她不得不停下，穩(wěn)定心神，平復(fù)一下紊亂的精氣。

魏猛早已嚇得丟了魂，一動(dòng)也不動(dòng)，今天的發(fā)生的一切已經(jīng)超過了他十六歲的認(rèn)知，當(dāng)白靈槐提著他飛奔的時(shí)候，魏猛產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺：這個(gè)女人是火影忍者，在他的印象里，只有火影忍者才可以有如此的速度，也只有火影忍者才會(huì)這樣奔跑。

白靈槐四下掃視了一番，見黃大力沒有追上來，方才放心，眼睛盯著半臥半躺在亭頂上的魏猛。

白靈槐的眼神實(shí)在嚇人，魏猛的身體向后挪了挪，可是亭子頂上只有那么大，而且還是慢坡，他若再動(dòng)，怕是隨時(shí)都會(huì)掉到亭子下面，魏猛死死抓^住涼亭頂?shù)那嗤撸曇纛濐澪∥〉氐溃骸澳恪闶侨耸枪恚俊?

白靈槐把魏猛放下，大口的喘著粗氣，急速地奔跑讓她的身體不堪重負(fù)，丹田內(nèi)所剩不多的精氣在體竄，她不得不停下，穩(wěn)定心神，平復(fù)一下紊亂的精氣。