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國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創作的影響，唐宋時園林中建造假山之風大盛，出現了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關于假山的論述。現存的假山名園有蘇州的“環秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”、北京北海的“靜心齋”和“靜谷”等。
作品選用一塊形態奇特的木炭替代山石。木炭色澤墨黑，有光澤，吸水性能也較好，做成的山水盆景別具一格。盆中主峰高聳險峻，巉巖疊嶂，氣象萬千。偏于右側。山上樹木蔥蘢，生機黯然；山下淺坡臨水，變化自如。左側的配峰低矮平淡，與主峰正好形成鮮明對照。全景中配件安置，只在江中放一扁舟，起點綴之意。整個作品給人的印象是“熊、秀、險、奇”，具有盆景的鮮明特色。1.主峰布局用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，極易大塊震落。可以作局部小范圍的細巧加工，不然會前功盡棄。
主峰布局用山石代用品木炭制成的山水盆景別具一格。但加工時需注意不可多敲鑿，木炭輕脆，極易大塊震落。可以作局部小范圍的細巧加工，不然會前功盡棄。2.配峰處理配峰的布局加工應視主峰形態而定，在紋理色澤上要盡量一致，安防在另一側與之遙相呼應。配峰安排得體可襯托主峰的雄偉、險峻而使作品獲得成功。3.坡腳處理坡腳作為山水盆景的一個重要觀賞內容，“上觀峰、下觀腳”，無坡腳的山不成其山。在主、配峰之間重點作坡腳處理，使作品增加欣賞效果。