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主營產(chǎn)品: 景觀雕塑






廣場壁畫鑄銅浮雕定制&鑄銅浮雕制作*濟南龍?zhí)┑袼苤档眯刨?
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浮雕的起源
原始時代的巖畫,線刻,無論是模擬自然的寫實物象或是裝飾性的圖案,其描寫方法或造型模式多大同小異,尼羅河流域及地中海東部,各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻,其方法皆是先大略勾勒外面的形廓,然后予以著實的描寫并刻成線形,隨制作工具的發(fā)展,淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進,中國北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈,留下了大量記載他們生活歷史的巖刻(或巖畫),這個地區(qū)的巖刻特點是,寫實性強,多以牛,馬,山羊,鹿,虎,豹等野獸和家畜為題材,原始藝術(shù)家們將圖形繪于致密光潔的黑石上,后用專門磨出的尖銳硬石刻出圖形,成為石刻浮雕藝術(shù)的早期表現(xiàn)。
新石器時代,人類發(fā)明了陶器,與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù),進一步促進了雕塑形態(tài)的發(fā)展,除彩繪線畫外,不斷推進的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,出現(xiàn)了立體的印紋,劃紋,刻紋和堆紋等,甚至出現(xiàn)了具有相對獨立性的陶質(zhì)圓雕,浮雕或透雕,考古資料表明,與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括泥塑,在尼羅河流域,不銹鋼雕塑兩河流域,地中海,歐洲中部西部以及中國等廣大的文明區(qū)域,都獲得了不同程度的發(fā)展。
浮雕的風(fēng)格類型
(1)浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要,同時也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨特的存在意義和價值,紀(jì)念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則,并含有指示象征意味,它適應(yīng)著紀(jì)念性建筑深遠(yuǎn)意義的表達(dá),具有延展建筑精神的作用,它為表達(dá)人們某種向往,崇敬,膜拜的情感,以及記錄重大事件提供了廣闊的天地,其形式也由古至今,不斷被使用和發(fā)展。
在雕塑shi上,紀(jì)念性浮雕在人類進入奴隸制社會后出現(xiàn)了繁榮的景象,它常被用在為死后希望得到永生而建造的陵墓中,更被廣泛地應(yīng)用于為祭拜祖先,shen靈而建造的廟宇以及為慶祝勝利或舉行盛典而建造的紀(jì)念碑,紀(jì)功柱和其他紀(jì)念性建筑上,如古希臘的雅典衛(wèi)城,羅馬,巴黎的凱旋門及紀(jì)功柱,還有埃及,亞述神廟前的石門,石柱,方尖碑,還有古代中國龍門,云崗等的石窟造像,以及隨處可見的牌坊,華表,值得一提的是,人類古代文明雕塑制作的這些紀(jì)念物,往往將建筑,雕塑,浮雕和繪畫綜合而有機地聯(lián)系在一起。
(2)作為對建筑妝點美化的裝飾性浮雕來說,同樣更多地依附于建筑主體并因此而存在,裝飾性浮雕,一般總是雕刻在某座建筑物的部件或局部的表面,例如門框,窗邊,梁柱,墻面,轉(zhuǎn)角等或其它建筑物的表面,巴特農(nóng)神殿的三角客墻和長浮雕飾帶,巴黎凱旋門的浮雕和法國阿爾弗雷德,穰尼埃設(shè)計的巴黎現(xiàn)代藝術(shù)館浮雕,都是這方面的成功范例,裝飾性浮雕與主題性和紀(jì)念性浮雕的區(qū)別,主要在題材的處理和意境的表現(xiàn)上,裝飾性浮雕一般不重情節(jié)描述和敘事性,也不著意于表現(xiàn)重大主題,而更多地是追求抒情性和賞心悅目的形式感,內(nèi)容形式和裝飾部位也相對地自由和活潑,它更強調(diào)對裝飾對象的依附和烘托,更強調(diào)空間形態(tài)上的適應(yīng)xing功能,以及對平衡,對稱,條理,反復(fù)等形式美的規(guī)律和裝飾藝術(shù)語言的運用,20世紀(jì)以來,裝飾浮雕的風(fēng)格經(jīng)歷了從簡約,抽象到多元繁榮的變化過程,被廣泛地運用于城市建筑空間,起到了裝飾建筑,mei化環(huán)境的作用。
浮雕圖案功效 在充足表述審美觀觀念感情的基礎(chǔ)寫作標(biāo)準(zhǔn)之中,浮雕圖案的不一樣形狀都有造型藝術(shù)品性上的偏重于或主要表現(xiàn)的適應(yīng)能力。通常來說,高浮雕很大的室內(nèi)空間深度1和極強的延展性,授予其感情表達(dá)方式以端莊、穩(wěn)重、嚴(yán)肅認(rèn)真、雄渾的實際效果和恢宏的氣魄;鏤空雕則以筆走龍蛇般奔涌的美術(shù)繪畫性線框和多視點選擇的平面性構(gòu)圖法,傳送著輕快的音樂 一樣的平靜格調(diào)和抒情詩一樣的爛漫柔情似水。雕塑藝術(shù)的發(fā)展趨勢使圓雕日漸加強了它的相對性自覺性,總得來說,浮雕圖案盡管大量地依賴于這種依存關(guān)系,即對“平面圖”或“墻壁”的依靠,但其與眾不同的主要表現(xiàn)個性特征和豐富多彩的雕塑作品性造型設(shè)計方式仍是其他藝術(shù)流派沒法取代的。并且,其審美觀特點在當(dāng)代藝術(shù)改革的推動下,也日漸加強了它的相對性自覺性。對固定不動“墻壁”的依賴感和適應(yīng)能力,在當(dāng)代浮雕圖案上已已不象古典風(fēng)格浮雕圖案那般看起來那麼地明顯、自由和不可動搖。對當(dāng)代浮雕圖案來講,做為質(zhì)粒載體或自然環(huán)境的“墻壁”是隨意的、可挑選的,它因而具備隨意發(fā)展趨勢的寬闊室內(nèi)空間。
浮雕圖案功效

杜經(jīng)理
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